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铁面无私“包青天”，一生娶了3个老婆，为何传宗接代的是丫鬟？
前言：北宋名臣包拯，唐朝狄仁杰，明朝海瑞都是两袖清风，出了名的清官，而且他们善于断案破案，因此受到百姓的爱戴。今天的主人公包拯，说到他断案入神，说到他铁面无私，百分之百所有人都知道，可是包拯的私生活大家又知道多少呢？包拯一生娶妻三位，为什么传宗接代的却是丫鬟呢？大家是不是很好奇？丫鬟的身份今天刚写了一篇关于通房丫鬟的文章，看来我们看到的都是包拯铁面无私的表面，他的内心内在还有待我们一起去探讨！
第一，断案如神的包拯，也是一个普通人也需要家庭
我们的这位把大人的第一个妻子是李氏。然而这个人在历史书中也是没有任何记载的，只是提到了她在很年轻的时候因病早逝了，之后，包拯又娶了继室董氏，对于这个董氏，留存的碑文上有记载：熙宁元年（公元1068年）夏四月十有一日，故枢密副使、赠礼部尚书、孝肃包公之妃、永康郡夫人董氏，以疾终。享年六十有八，也就是说，董氏活了六十八岁，并得到***封赏“永康郡夫人”。这个董氏家境是不错的，她父母都是当官的，因此董氏从小就受到良好的教育，琴棋书画，诗词歌赋样样精通，可以说，这个女人是我们包大人的贤内助，有时候包拯遇到一些疑难杂事，头疼的事，也是这位董氏在边上出谋划策，毕竟，这位董氏也是出自书香门第。包拯还娶有一个小妾媵孙氏。
第二，问题来了两任妻子都没有为包拯留下子嗣吗？为什么传宗接代靠的是丫鬟呢？
首先要说一下，第一位妻子，很年轻的时候就过世了，因此不提也罢，但是第二为妻子董氏，为皇帝亲封“永康郡夫人”而且活到了六十有八，怎么会没有留有子嗣呢？其实，前文就说了，董氏是包拯的贤内助，两人感情甚好，董氏的肚子也争气，一连给包家生了三个孩子，两女一儿，虽然只有一个儿子（包繶），但好歹给包家留了个后。包拯中年得子本来是值得高兴的事情，可是没想到的是，好景不长，儿子包繶在20岁那年居然病故了，五十岁的包拯老年丧子悲痛欲绝。
包拯心里痛啊，自己岁数越来越大，眼看着儿子病故，又看着孙子夭折，让包拯瞬间感觉像天塌下来一样，也就在这个时候，儿媳崔氏安排了小丫鬟媵孙氏伺候包拯。（这个小丫鬟媵孙氏又是什么人呢？原来她是第二任妻子董氏的陪嫁丫鬟），好吧，一老一少，一个老年丧子孤寂难耐，另一个青春年少性格开朗，日久生情之下，我们的包大人心情一下子开朗了，也正是这样，包拯也就娶了这位陪嫁丫鬟做了小妾，之后生下幼子包綖，后改名为包绶。此子从小就由儿媳崔氏代为照料，此幼子也成为包家传宗接代的唯一子嗣。
看到这里，大家都应该明白怎么回事了吧，铁面无私的包大人一生 有三个女人，可惜到老就留下包綖这一个儿子，还得依靠儿媳代为抚养，家家有本难念的经，看似铁面无私官运亨通的包大人，在家庭上面也是有不尽如人意的一面。
包拯在民间享有盛誉，但他的家庭并不如意，白发人送黑发人，已知的，包拯就送了两次
第一个是他的长子包繶
包繶19岁成婚，娶了淮阳大户崔氏女，郎才女貌门当户对，很是如意。然而，大好年华，包繶却于20岁时意外病故，只留下不知道满月与否的幼子包文辅，也就是包拯的孙子，那一年包拯54岁
第二个是包文辅
长子死后，包家就剩两个男丁，一个是幼子包文辅，一个是包拯本人。有道是福无双至祸不单行，承载包家繁衍重任的包文辅并未活到成年，在四五岁的时候，也随他爹去了，那一年包拯59岁左右
两次白发人送黑发人，包家除了包拯本人，再无男丁。如果不想想办法，包拯这一脉就绝嗣了
不孝有三，无后为大，包家为了传承后代，想了两个办法
一个是包繶老婆崔氏从包家本宗中收养个男孩，作为过继子传承包拯一脉。崔氏女这人很不简单，当年丈夫过世儿子也过世，包拯劝其趁年轻赶紧改嫁，崔氏并没有答应，一心为包繶守节，为包拯夫妻养老送终
过继来的男孩取名包永年，后来顺利长大结婚生子，为包家传承了一脉
另一个办法是包拯纳妾，重新开枝散叶。作为包家唯一男丁，在老婆和儿媳妇的劝解下，将近六十的包拯纳了一房妾室，这名妾室姓孙，称作孙氏。婚后不久，孙氏因为不知名原因，让包拯赶回了娘家。包拯当时并不清楚，孙氏其实已经怀孕，后来孙氏生下儿子
白天管阳夜管阴，两袖清风留美名。
一身正气鬼见愁，青史永载正能量。
包公是旧时代百姓心中的神，是官场中的魔，铁面无私，顾有青天美称！
他一生办过很多大案奇案，为黎民洗清无数冤案，他的精神是我们当代人学习的榜样……
包青天<包文正>是老兵心中钦佩的英雄！他讨几个老婆，由谁为他传宗接代，继承香火，是那个朝代的事，本无过错，总比那些金屋藏娇，三妻四妾的受人尊重，并且是家事，家事与国事切莫相提并论！
人无完人，十马九不全，在这里我不为他的家事及私生活作评论，总而言之，历史是检验真理的唯一标准，他的功大于过，一个忠于主人，孝一国家，爱戴黎民的公仆，他的功德是值得世代发扬和传承的。
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准确说，包拯一生只娶了两个老婆，即原配李氏和继室董氏，并不是三个！另外一位孙氏的身份只是妾，并不是正室，不能算老婆！在中国古代，妻和妾是泾渭分明的，地位相差之大堪称“天壤之别”！妻坐着、妾只能站着，妾必须视妻为主母。妾生子女为庶出，必须认妻为嫡母，对生母却只能以姨娘、小娘称之。而且，有嫡子存在的情况下，庶出的儿子是没有继承权的！而孙氏便是这样的地位。但是，最终成为包拯继承人的恰恰就是这位妾孙氏所生的儿子包绶！这又是怎么回事呢？
史载，包拯的原配李氏很早便去世了，并没有为包拯留下子嗣。在李氏去世后，包拯续弦娶了董氏为妻。后来，董氏生下了包拯的嫡长子包繶，而包繶也成了包拯彼时唯一的儿子！包繶十九岁时迎娶了“三朝元老”、宰相吕蒙正的外孙女崔氏为妻，并生下了儿子包文辅，也就是包拯的嫡长孙。只可惜，天不***年，包繶在婚后第二年便去世了。而包拯彼时已经五十四岁，却要白发人送黑发人，其内心的悲痛可想而知。好在包繶还留下了一个儿子，对包拯而言是一个巨大的慰藉。
不知道是不是上天跟包拯开玩笑，在唯一的儿子去世数年之后，唯一的孙子包文辅也死了……这下包拯彻底绝嗣了！在中国古代，不孝有三、无后为大，包拯虽然号称“包青天”，却也不能免俗。面对这样的情况，包拯只有两个选择：一、过继一个孙子。二、再生一个儿子。可是，彼时包拯已经年近六旬了，包夫人董氏的年龄即便比包拯小十岁，恐怕也已经五十上下了！在那个年代，想再生出孩子来，基本上是不可能的。于是，包拯进行了两手准备。先给儿子包繶过继了一个儿子，作为自己的嗣孙。同时，在征得正室董氏同意后纳了一房小妾，即孙氏。
要说包拯的身体那是没得说，杠杠的！就在一树梨花压海棠之后不久，孙氏便怀孕了！但是，不知道是什么原因，在孙氏怀孕之后，包拯居然把孙氏给打发回了娘家。打发妾回娘家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯对孙氏怀孕之事似乎也并不知情。就在这个时候，包拯的儿媳崔氏知道了庶母孙氏怀孕的事情，私下里对孙氏这位庶母多番照顾，使孙氏得以平安生下了儿子。在孙氏的这个儿子出生之后，崔氏便把这位襁褓之中的小叔子抱回了包家，亲自抚养。
不久之后，在包拯六十大寿时，崔氏趁着老公公高兴，将小叔子抱到了公公包拯与婆婆董氏面前。包拯这才知道，自己又有了一个儿子，于是给儿子取名包綖，后又取名为包绶！也正是因为与崔氏的这层关系，包绶虽然是崔氏的小叔子，却一直视长嫂如母。在包拯夫人董氏去世之后，崔氏成为了包家的女主人，包绶的婚事也是由崔氏这位长嫂一手包办的，先是娶了庐州知州的女儿张氏，张氏去世后，又由崔氏出面，让包绶迎娶了宰相文彦博的女儿文氏为继室。后来，崔氏又做主，将包绶的生母孙氏回了包家养老，算是给了这位庶母一个迟到的名分。而包绶对这位长嫂也是非常感恩的，在崔氏去世之后，包绶不仅连夜返乡奔丧，而且还违背常规，将自己置于了“儿子”的地位，亲自为长嫂披麻戴孝，一时间被传位佳话。这段故事后来被人安在了包拯身上，于是便有了戏曲《铡包勉》里的那位“嫂娘”！实际上，这位“嫂娘”并不是包拯的“嫂娘”，而是包拯的儿媳、包拯次子包绶的“嫂娘”！
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