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鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人什么意思?你怎么理解?
官本位!
这三个字就足以解释这一诗句了。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
鸣玉,是指臣子在面见君主时要主动鸣响腰间的玉佩,以发出声音,来表示自己的是良臣和忠臣。在古代这是一种规则,后来引伸为一种礼仪。比如当年晋王设外宾宴款待楚国大夫,赵简子进来时便碰了碰自己腰间的佩玉发出音响,然后再和外宾说话聊天。
锵金,亦是此意。算是古代的雅乐器所弹奏出来的宏大之声。《礼记》中说道,古之君子必佩玉,左征角右宫羽……进则揖之退则扬之,然后玉锵鸣也。后来还说“行则鸣佩玉”大体上都是说用玉来彰显君子之心,用来驱除邪恶之念。
这两个词经常连用,鸣玉也叫振玉,比如《晋书》中就说“俱谐振玉,各擅锵金”都是此意。
修文,即文治。比如《后汉书》说“偃兵修文”,比如《祭公谏征犬戎》中的名句“有不享则修文”都是此意。
偃武,停止战争储备之意,大意就是创造和平,共济一家。
这两个字也是常常连用,大意就是战争过后,齐心协力恢复生产,与民生息,再开创一个太平盛世之意。
不无人:不是没有这样的人!
出自唐诗人杜甫的《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》
禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。
始是乾坤王室正,却交江汉客魂销。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
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这两句诗出自唐代著名诗人杜甫《承闻河北诸节度入朝欢喜口号绝句十二首》,这首诗词或许大多数人都没有听说过,我们就先来看看整首诗:
禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。汹汹人寰犹不定,时时斗战欲何须。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。周宣汉武今王是,孝子忠臣后代看。
喧喧道路多歌谣,河北将军尽入朝。始是乾坤王室正,却交江汉客魂销。
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
诗圣杜先生佳作。鸣玉锵金尽正臣:意思是虽然腰上佩挂的玉石经过碰撞发出清脆悦耳的声音,但是朝堂之上却再没有忠臣的良言了。修文偃午不无人的意思是:能不能让教育代替战争,年年征战,国损民耗,想念那些个没有战争,安居乐业的日子,但是现在已经没有人能够做到了。杜先生忧国忧民的一首经典好诗。
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