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让你哭的最厉害的一部电影你还记得吗?
侃剧君很高兴回答你的问题!
自己看哭的电影有很多,比较哪部哭的最厉害也 比较有难度。但如果硬要我说,我会说《七号房的礼物》,影帝柳承龙的高超演技以及电影在父女情感上的把握,真的很到位,监狱中的狱友的温暖也令人感慨。其实整部戏侃剧君都还算是以蛮平静的心态去看的,直到大结局时,柳承龙饰演的李东九哭着喊原谅他时,侃剧君直接泪奔!!!那一段真的是让人记忆犹新,看完之后一段时间都缓不过来。还有部蛮经典的《我脑中的橡皮擦》也想推荐给你,不错的催泪电影。
首先很高兴回答你的问题。让我哭的厉害的一部电影是《世上最美丽的离别》,该片讲诉了一个母亲在婆婆身患老年痴呆后辛苦照顾她15年,只身挑起家中重担,为一家人操劳不休。丈夫却不管不问,母亲想和女儿吃一顿简单的午餐也是很奢侈的一件事,女儿借口要和情人约会推脱掉,然而儿子考上大学和女朋友过上了快意的生活,而此时被查出患有膀胱癌,并处于癌症末期的情况下,在母亲在人生的最后时光里,与家人重归于好尽享亲情的感人故事。每次看这部电影时我都是泪流满面,感慨母亲不容易,为这个家操劳一生,母亲你辛苦了!
在我们生活中离别的场面有很多,记得刚踏上大学时,因为要去离自己家乡很远的地方去读书,长这么大还是一个人背井离乡去陌生的城市,出发前的一个晚上,在床上翻来翻去睡不着,真不想跟家人离别去陌生城市,母亲也是很舍不得我一个人独自踏上求学之路,在默默地擦着眼泪,看见我妈舍不得我的情景,心里真的难过,母亲为这个家操劳太多了,只想对她说:"妈妈,您辛苦了"!
《这个杀手不太冷》又名《杀手雷昂》
很久前就知道这部电影很出名,十年前,我才20岁,还是喜欢看偶像片的年纪.对这类高分电影本不感冒,有天半夜突发奇想找了这部片子来看.
里昂是一个孤独的杀手,他的身手了得,每次执行任务都干净利落.他住在一个鱼龙混杂的大楼里.她的邻居是一个叛逆的小女孩,每天都被有暴力倾向的父亲打的鼻青脸肿.
一天,女孩的父亲因为私吞了黑警的毒品,惨遭灭门.女孩回到家,看到倒在血泊中的一家人,为了保命,她冷静地按响了里昂的门铃.里昂本不想惹祸上身,在猫眼里看着无助的女孩,他还是动了恻隐之心打开了门.
接下来的日子,他保护着女孩,女孩活泼叛逆,给他灰暗的生活带来一丝阳光.慢慢的,女孩成了他的助手,他开始带着女孩出去执行任务.
长久的相处,让两人产生了奇妙的“爱情”.他说,自从遇到了女孩,他的胃就再也不痛了.然而快乐是短暂的,黑警从来没有放弃追杀女孩.
故事的最后,里昂为了保护女孩,和黑警同归于尽.女孩来到了新的地方,将里昂的盆栽埋下落地生根,从此,她和里昂终于不再漂泊.
这部片子的感情细节处理的很细腻,小萝莉和大叔为了纯洁的爱情奋不顾身.在充满危险的环境里抱团取暖.
片尾曲响起的那一刻,我已泪流满面.
愿纷繁复杂的世界,仍然有绽放如花的感情.
我的泪点应该是比较高的,很难有让我落泪的电影!
小时候,看朝鲜一电影,叫卖花姑娘,全场观众落泪叹息,小姑娘一生悲惨的命运,令善良的庄户人,泪奔不止!我那时小,也没看明白表达的什么,泪也没流下来!
真正让我有感觉地,是城南旧事,英子小姑娘吧?男主人病一天天重了,小姑娘一天天开心不起来,音乐哀伤,仿佛是李叔同的:长亭外,古道边,芳草碧连天!晚风拂柳笛声残,夂阳山外山!天之涯,地之角,知交半零落,一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒!最后英子父亲走了,英子也走了,枯草凄凄,音乐哀伤,我的泪便下来了!
城南旧事,是怀旧落泪的电影,也不知那小女孩以后怎样了?睡梦中,她小小的身影常常出现,她活得好吗?
古代女人为什么要缠足,真是一种摧残?
女子缠足从宋朝起源延续到清朝,这个存在近千年的审美陋习令人难以理解和接受,可悲可叹,带给这些女子的无疑是多方面的摧残。
大部分裹小脚的女子,基本上是从小到大,甚至一生,双脚都被紧紧缠绕,现在我们练个瑜伽拉拉筋都坚持不到一分钟,下个一字马可以叫得整栋楼的听见。
而这些古代女子却要靠捆绑来限制正常的骨骼发育生长,日复一日,年复一年,那得经受怎样的折磨啊?
看到她们当时的鞋子,再看了看自己的大脚丫,对于一个特别怕疼的我来说,想想这后背都是凉凉的。
爱美之心人皆有之,为了追求美而牺牲一下很常见。可是如果是被迫牺牲就很难受了,要知道古代女子缠足是从四五岁就开始,我不禁想到了自己四五岁,那时候在田野里撒欢,自由地奔跑就是最快乐的事情,爸爸妈妈去赶集带回来一根棒棒糖就开心一整天。
那是最好的童年时光。
而这些女子却没办法奔跑,连走路都是带着疼痛的,更别提给自己裹上双脚的是自己本应该最亲最信赖的家人,对于幼小的心灵来说是多大的阴影?
接下来我们再来说说为什么古代女子要缠足,让脚一直保持这么小的形态?据研究缠足起自宋朝官僚贵族阶层等宋朝上层社会,说是因为脚太小,走路不稳而产生了一种极拘谨纤婉的步态,使整个身躯形成弱不禁风,摇摇欲倒,以产生楚楚可怜的感觉。
缠足,是一种摧残肢体正常发育的行为。总的来说是一种摧残,古人们以缠脚为荣,大致有以下三大两大原因:
首先在文化审美方面,古人们向来认为女性的美应该体现在 “阴柔”的一面,即较小、柔弱、娴静以及要有柔和的曲线等等。从文人骚客留下许多诗赋,也可看出古人们偏爱小巧的脚,比如: “一弯软玉凌波小,两瓣红莲落步轻”、 “翩若惊鸿,婉若游龙,仿佛兮若轻云之蔽月 ,飘摇兮若流风之回雪”、 “脚小能遮三分丑” 、 “丑妇幸足小邀旁人誉”等等全都阐释了古人们在审美上以“脚小”为美,古代女性要博得古代男性的喜爱,自然脚是不能大的,由此便有了“缠足”的盛行。
其次裹脚限制女性的活动范围,有利于古代男性把妇女禁锢在闺阁之中,以使女性符合“三从四德”的礼教,从而达到按男子的欲望独占其贞操的目的。据元代伊世珍的《琅环记》说:“吾闻圣人立女而使之不轻举也,是以裹其足,故所居不过闺阁之内,欲出则有帏车之载,是以无事于足也。”另外贺瑞麟在《改良女儿经》中也说:“为什事,裹了足?不因好看如弓曲;恐她轻走出房门,千缠万裹来拘束。”
再而古代文人们不仅爱好以***的小脚鞋玩“行酒”游戏,而且喜欢把探讨小脚当作“学问”来做。如“柔若无骨,愈亲愈耐抚摩”;“第一娇娃,金莲最佳,看凤头一对堪夸,新笋脱瓣,月生芽,尖瘦帮柔绣满花。”等等。文人们对小脚的赞美,带歪了那个时代的女性,助长了缠足陋习之流行。
缠足对于绝大部分的女性来说确实是一种摧残,因为缠足的过程是剧痛难忍的,缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育,而且减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性、妨碍了女子正常参加社会工作、阻扰了女子的社交活动,同时裹足的女子因行动不便只能困在家里,没有谋生本领,变得孤陋寡闻,只能将希望寄托在丈夫身上,从而使得古代女子的社会地位愈加低下。
但是在那个以小脚为美的古代社会里,一些长相丑陋又没有什么能力的女子,依靠一双小脚不仅能够嫁出去,而且往往能够觅得较好的夫婿,这又是另一番谈论了。
在古代社会,当一件事情成为一种“文化”,就会有人无所不用其极地去推崇,“小脚”文化就是一步步变成了对于“三寸金莲”地变态追求。
关于是什么时候开始了缠足这样的历史已经不可考了,大约认为是从宋朝开始的。始于宋朝,发展于明朝,兴盛于清朝。
宋朝有不少的文人还写诗赞美女人的小脚,当然,都是男性的文人。
苏轼《菩萨蛮(咏足)》:“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。 偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”
辛弃疾《菩萨蛮》:“淡黄弓样鞋儿小,腰肢只怕风吹倒,蓦地管弦催。一团红雪飞。”
也有说,是从后唐李煜时候开始的,因为李煜喜欢小脚的女人跳舞,觉得轻盈,然后这样就影响到了一些民间的艺人,慢慢的,将这样的喜好给传播了出去。
到了后来,大家就对缠足不断地加码,形成了“三寸金莲”这样变态到极致的现象。
我们可以看看一些类似的文化来思考一些古代人对于缠足文化的推崇。
在古代社会非常推崇“孝”文化,这本来没什么不好,孝敬父母天经地义,到现在我们也这么学习着,但往往有人会将其推到某种极致以获得一些自己声望资本。
汉朝的时候,估计有人根据春秋时候介子推割股肉给晋文公的故事,衍生出了自己的故事,割股肉给母亲吃,说是能治病。后来的人看到了这样的故事,又觉得这真是“纯孝”啊,自己也要学。
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