大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于浏阳联想电脑维修中心的问题，于是小编就整理了3个相关介绍浏阳联想电脑维修中心的解答，让我们一起看看吧。
青年爱国的诗篇有哪些呢？
谢谢！青年爱国的诗篇我记得小时候上学，老师讲的“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。”……
“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着，爬出来吧给你自由。……
“红岩洞内出英雄，沥胆披肝向党忠。……
老一辈无产阶级革命家、英雄们，忧国忧民，为了党的事业，为了人民的利益，抛头颅，撒热血，不惜献出自己的一切；他们才是可歌可泣，他们的大无畏英勇事迹，永远值得我们学习。
当你坐在明亮的教室里，当你摆着几个盘子香喷喷的，当你一手拿着白馍，一手拿着筷子哼着小曲……
想想今天的幸福生活来之容易吗……
古有文天祥，今有陈毅
文天祥（1236—1283） 汉族，吉州吉水（今属江西吉安）人。原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山、浮休道人，南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过零丁洋》。宋 理宗宝佑时进士。官至丞相，封信国公。临安危急时，他在家乡招集义军，坚决抵抗元兵的入侵。后不幸被俘，在拘囚中，大义凛然，终以不屈被害。他晚年的诗 词，反映了他坚贞的民族气节和顽强的战斗精神。风格慷慨激昂，苍凉悲壮，具有强烈的感染力。有《文山先生全集》、《文山乐府》。 诗词选：
过零丁洋
辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
陈毅（1901~1***2年） 久经考验的无产阶级革命家、军事家、外交家，中国人民***的创建者和领导者之一，中华人民共和国元帅，党和国家的卓越领导人。字仲弘。四川省乐至县人。 1919年赴法国勤工俭学。1921年回国。1922年加入中国社会主义青年团。1923年加入中国***。1927年在武汉中央军校担任政治工作。同年 在南昌起义部队任第十一军二十五师七十三团政治指导员。参加领导了湘南起义。陈毅兼资文武，博学多才。有多种军事、政治论著和诗词著作，编为《陈毅军事文选》、《陈毅 诗词选集》和《陈毅诗稿》等
诗词选：
梅岭三章
说起青年爱国，我脑子里最先蹦出来的是两句话是“一寸山河一寸血，十万青年十万军”。
严格意义上说，这两句话不能算是诗，是“政治动员口号”，但是读起来确是荡气回肠，令人热血澎湃。时间真的会冲淡一切，淡到我们很多青年已经对我们国家的历史、国耻不甚了解，但是无论了不了解，知不知道，都请大家永远缅怀那些为抗战胜利而付出生命的国之忠魂，因为在那个国难当头的非常时期，他们是民族的脊梁！
1944年，抗日正面战场的接连失利，受到社会各界的强烈谴责。国民***把失败的原因说成是兵员身体和文化素质太差，于是发起知识青年从军运动。9月16日蒋介石在演讲中号召全国知识青年积极从军，提出“一寸山河一寸血，十万青年十万军”的口号。
随后，***中央决定广泛发动知识青年从军运动，征集知识青年十万人，编组远征军。一时间在很多地方形成知识青年从军热潮，学生青年投笔从戎成为当时一大潮流。到1945年1月1日，应征入伍的青年远征军共12万人，正式在各基地接受训练，训练期限为3个月。
受训结束后，实际入营8.5万余人，并编入正规军，青年军共9个师。其中，1万青年军被派往印缅远征军，先后参加了缅北大反攻、如密***、八莫、南坎、腊戌诸战役，对打通中印公路发挥了积极作用。
天官动将星，汉地柳条青。
万里鸣刁斗，三军出井陉。
忘身辞凤阙，报国取龙庭。
岂学书生辈，窗间老一经。
这首《送赵都督赴代州得青字》是唐代诗人王维的作品，全诗写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年时期的王维，希望有所作为，爱国报国的思想。
“天官动将星，汉地柳条青”，首句介绍赵都督动身出征，以天上的将星比喻都督的出发。这一巧妙的联想和比喻，令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句则交代了出征的时节，是柳条发青的春天，又以“柳”字暗含折柳送别的特定场景，惜别之情，深蕴其中。
“万里鸣刁斗，三军出井陉”，则描写出了军队行进中的气势。刁斗，军中用具，白天用来烧饭，夜间用于打更报警。井陉，即井陉关，唐代时候的军事要塞。一个“鸣”字突出听觉，使人如闻一路军声震天，外加“万里”二字修饰，更显得声势浩大，军威显赫。
说起爱国的诗篇，有很多，比如文天祥的人生自古谁无死，留取丹心照汗青。陆游的王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.但很符合标题的我个人认为谭嗣同的《狱中题壁》无人出其右，诗的一、原文
《狱中题壁》
望门投止思张俭，
忍死须臾待杜根；
我自横刀向天笑，
去留肝胆两昆仑。
二、白话译文
此诗的意思白话文翻译过来就是逃亡的生活是如此紧张，看到有人家就上门去投诉，我希望出逃的人能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死等待时机完成变法大业。我横刀而出，对着天大笑，去者留者肝胆相照，光明磊落，有和昆仑山一样的雄伟气魄。
三、注解
全国最长的重载铁路“蒙华”铁路还未运行，为何现改名为“浩吉”铁路？
“蒙华”就挺好。老百姓都习惯了，沿线群众从来不为叫这个名子有不适感觉，都感到这是一条长长的，联接中华大地一条大动脉，在他们心中，蒙华铁路就是一条延伸到民心中的世纪工程。就不要改了吧。
蒙华明显不合适。浩吉可以，说是有点谐音实际牵强。其实应该叫乌吉，因为浩勒报吉只是个乡镇，用乌吉（乌审旗～吉安）合适，但也有人认为会有“乌鸡”之谐音，所以还是叫浩吉好一些。浩吉，浩大的吉祥。
奇石是门审美艺术，渐渐的你会发觉自己更懂美，更爱美，更热爱生活了，您赞同吗？
奇石是大自然天然形成的艺术品。它是最原始，最真普的艺术品。
奇石是门审美艺术，是门发现的艺术，奇石的好坏高低是取决于玩石之人的素养和文化底蕴。
大自然的美是无群的，精品奇石是会不断出现的，随着精品石的不断出现真正玩石者会越来越热爱奇石的，越来越精进的。
玩石之人是更热爱大自然的，更热爱自然艺术品的，对生活更加纯朴，真诚，坚毅……等等，久玩奇石之人自带大自然气息有种超脱世俗气质。
真是这样的。赏石让我们在审美等很多方面得到提升，让我们的人生美好充盈，不再空荡乏味，意义很大。
我曾经请一位书法家为我写了一幅字：石美人生。这是我对奇石功效的感悟，也是我玩石的初衷。
刚刚开始玩石的时候，就是觉得石头好看，到处去找，就这个过程，净化也美化了心境，心里不再想乱七八糟的事情。我想这就是奇石对真爱者的第一种馈赠。
随着时间推移，自己开始比较，自己捡的石头相互比较，自己和别人的石头相互比较，逐步知道什么是美中之美、奇中之奇了，这就是审美能力的提升，在这个提升过程中，心田越来越丰富，对美石的期盼越来越高，心里沉淀的美好事物越来越多，这实际上就是对***正能量的追求越来越执着了。所以，从根本上说，收藏奇石就是一个修炼自己品性的过程。
奇石是大美之物，当我们为生活所折磨、为五色所迷乱的时候，石头帮助我们沉静下来，让我们眼里心里充满美好而纯净的景象，帮助我们化解忧虑、缓解心累、恢复心劲，重新对生活充满美好憧憬。当我们一次次调整心态重新进发，我们的人生也就越来越美好了。所以，我心里经常念叨一句话：石不亏人。这是说，真爱真赏奇石，心有美好，人生自然美好。奇石的真正功效就在于此。
我心目中的好石友，是心中充满***，充满正能量的人。这样的人，自然是热爱生活，珍惜人生中所有美好事物的，世界会因为这样的人更加美好，石界更会因为这样的人更加美好。所以，我非常乐于和大家一起探讨奇石审美文化，也非常希望我能够和石友们一起提升审美水平，让我们的人生更加美好。
我是青海老李赏石，如果您认为本人可交，敬请加个关注。
文中图片，选自《青海名家藏石精品集》一集，如有不妥，敬请联系删除。
谢谢朋友邀请:赞同楼主的观念。奇石的审美不是直观的山水人物画面或意境，它需要我们发挥想像力，变抽像想像为意念中的远山秀木，江海溪水等等。这会促使我们用脑用心去悟石，悟人生。捡石人需要在户外活动，一边赏游山水，一边流连江边捡石，饱览大好河山，评品奇石，一切的乐趣尽在其中。花虽无语还多事，石不能言最可人，不正是赏石玩石的真实感悟吗？谢谢师友们交流讨论！
谢谢朋友邀答，自然界奇石的美和人为之美是有区别的，它是需要在爱和懂的基础上去慢慢体会和品味的，我想奇石的这门审美艺术还得从喜爱开始………
………奇石是天然艺术之美，它的美是无法想象的，更能让人产生无限的遐想和探索，比人为艺术之美更加的抽象，耐人寻味……奇石的造型和图案都是大自然的杰作，不受人为控制，更不以人的审美标准而造就，这就使得每一块奇石在不同人的眼中都有不一样的观赏效果，有些人并不喜欢它，这只能说明奇石的美不适合他们的审美观点;相反我们爱石者，对奇石如此的喜爱痴迷，才能进一步的去读懂它………
………爱石之人把静静的欣赏品味奇石，当作是一种享受，增长经验和眼力的同时，也对奇石有了更深的认识，它虽不动不语，但充满了意境的安祥之美，让我们体会到了石无语最可人的魅力和含义，尤其是那些禅石，更能让人赏石悟道，从而明白人生的真谛，更加的热爱生活……朋友们您赞同这种观点吗❓欢迎一起分享您的见解，谢谢大家阅读支持🙏🙏🙏😊😊
