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怎么看贾宝玉如下这两句关于男女的话？你是怎么看男人和女人的？
谢邀！
瞎说两句。
个人以为，作者生活在一个“末世”时期。一个人的所谓“末世”，就是他心目中最尊贵的人一个个都去世而后继无人，他心目中最看重的事情一项项都失败荒废。
因为那是皇权制社会的中国，只有男性才有政治权利，也只有男性才有可能对宏观的国家和社会的运行有参与和有所有作为的可能。反过来这就是说，国家的命运如何、人民的生活如何，好也罢坏也罢，可以说都是男性的责任，女性基本上没有责任。
从这个方面来说，作者一生所经历的，是一个衰落和灭亡的过程。所以，因为他为此感到伤悲、哀痛、绝望，所以他不喜欢男性，因为在他那个时代，天下的兴亡基本上是男性来担当责任的。
那么，相对来说，自然他也就比较喜欢女性了嘛。
我觉得一个简单的逻辑是，在作者看来，不管这么多的男性各有什么样的作为，该如何评价每个个人，但最终的结果是国运一点一点地衰落、以至于最终彻底覆灭，所以总体上他讨厌、贬低男性，因为整个国家和民族的大业最终是被男性所断送的。
那么，宝玉这个主要角色，有时候为作者发声，自然就会说出“我看见女子便喜欢、看见男人便觉得浊臭逼人”这样的话了。因为这么多男人当官、搞事业、争名逐利、争权夺利，当到最后把国家给当灭亡了，这样当官还当个屁呀，自己的亲爹娘是什么样子都不知道了嘛！你拖个猪尾巴神气活现个啥？不知道你亲爹娘是簪发戴冠的吗？！
相形之下，本来就较为柔美可爱的女性，也就更加美好、令人愉悦了。说不定作者也想到过，如果把当时担任国家重任的、和掌握着各地实际权力的角色，统统由男性换成女性的话，说不定整个的国家命运会是一个不同的结果呢。
补充一点：明末清初，在清***强制推行“剃发令”等一系列相关政策之下，参与国家政务和社会生活的男性普遍改装易服、剃发留辫，但居家生活的女性因为不受强制推行这些政策，则可以保留原来的明朝汉族装扮和汉族服饰，所以当时的整个社会人口呈现出两种形式和外貌，男性普遍跟从满清作胡人打扮，而女性普遍保留了原有的汉家装扮。作者借宝玉之口说看见男子就来气、看见女子就清爽，也很有可能是曲折委婉地表达这样一种不满。
‘’女儿是水做的骨肉。‘’在贾宝玉看来女儿的清爽是不能沾染一点仕途经济的。宝玉与宝钗不能交心，也是有这方面的原因。就连一起长大要好的史湘云劝他去见贾雨村。立刻就被宝玉怼了去：‘’好好的一个清净洁白的女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，变且琼闺绣阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德。”贾宝玉深恶仕途经济之道，这才提出了“女儿是水做的骨肉”这样的看似荒诞不经的论调。女子一旦追逐于名利、热衷于权势，贾宝玉则认为是沾了男人的气味。因此，贾宝玉之所以说女人清如水，是因为可以远离仕途经济学问这些在他看来龌龊不堪的追求。‘’男人是泥做的骨肉。‘’男人之所以浊如泥，是因为男人从生下来就要为仕途经济、升官发财而奋斗。
我是怎么看待男人和女人的呢？我也觉着‘’女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。‘’女人柔情似水，温柔清爽。如果女人不讲道理，那就是宝玉所说的像鱼眼睛，浊臭逼人，毫无可爱之处。男人似泥土，踏实稳重，如果男人不懂的惜香怜玉，那他就是个臭泥塘，让人唯恐避之不及。
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