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曾经的西康省你记得吗？它有什么历史？
传统观念中，稻城亚丁、贡嘎雪山、康定、雅安都毫无疑问是四川西部的著名景点，但其实在不远的几十年前，以上著名旅游地并不归属于四川，而是另外的一个省份。
此省东临***，右靠四川，南接云南、印度，北与青海接壤，成立于国民时期1939年，距今刚好有70年历史。
在1955年的时候，它便被撤除了省份资格，其境内城市被划分到***与四川之中。可能只有少数人清楚这段历史，这个以兵家必争之地，就是曾经的西康省。
从成立到被撤除，西康省仅仅在地图中存在了16年，是中国历史上最短命的省份。
四川甘孜藏族自治州、凉山彝族自治州、雅安市、阿坝藏族羌族自治州，以及***东部昌都地区、林芝地区，都曾归属于这个省份，其原有省会为今日的四川康定。著名藏族歌曲《情定康定》，描绘的就是这片以藏族为主聚集地的人文风情。
1955年，国家决定撤销西康省的省份资格，让***江以东的地方归属于四川，***江以西的地方归属于***。从此，西康省便彻底从地图上消失。
去川西、川藏线旅游时，从成都至雅安段都没有什么特别的景色，当进入康定后，看到大草原盆地上“康定情歌”四字后，顿时才能察觉到带着明显藏族特色的异域风情，这才是进入了真正的藏区高原。
随着历史的变迁中国的众多城市已经不复存在，为了经济能够得到快速发展，不仅将许许多多的城市逐渐开始合并，更甚至是将一些省也进行合并，其中是最惨的就是现在被叫做四川的西康省。说起来，小编原先并不知道还有这样一个省，是一次偶然的机会听当地老人说的，所以小编就特地去查了查这个仅存在16年的省，可以说是中国史上最短命的省了，但是就在这短短的16年间西康省却经历了两次省会的改立，前省会康定也已经成了四川的县级市，依旧被人熟记。虽然现在的经济发展状况大不如前，但是它曾留下的印记是不可磨灭的，今天小编就和大家一起来看一看这个逐渐被遗忘的省。
东边的四川、南边的云南将西康省仅仅的包围着，是清朝所建的22省之一，在1939年的时候被正式改名为西康省，并将省会设立在康定这个充满烂漫色彩的城市，在1950年的时候却将省会改立为现在的雅安，到达经济发展最鼎盛的时期，但是在1955年的时候时候为了促进西南地区的经济发展，整个西康省就被四川省合并，逐渐在人们的记忆中消失。
虽然西康省并没有延续下来，但是它的省会康定，却逐渐成为人们耳熟能详的城市。作为一座有着悠久文化历史的城市，拥有1.16万平方公里的面积，一首《康定情歌》更是成为人们千古绝唱，让广大游客们对这个地方产生了各种憧憬。
坐落在众多层峦叠嶂的山谷之间，好像是上帝留给人们的最后一片净土，站在跑马上上看着一座座皑皑雪山，脚下却是一片片绿油油的草地，既有高山峡谷的险峻又有广袤草原的激畅，独有的民族风情让这座城市更添韵味，或许你去的第一天就会有当地人给你献哈达，表示他们的诚心与尊敬，这是对你最高的礼遇。
除了西康省，还有热河省当年也被撤销，但是热河有避暑山庄让人们记得，但是西康省却逐渐被人们忘记，虽然随着旅游热潮的到来康定逐渐成为人们喜爱的城市之一，但是却已经成为了四川的一个县级市，你现在愿意来这座城市看看曾经的西康吗？
题张仲负责西康草堂
程嘉燧 〔明代〕
西康州隔暮云边，风去不来今几年。神眷此山良有以，客行何恨独潸然。
瑞图那复来阿阁，王泽何当复下泉。定慧光中祈印證，等慈心与佛齐肩。
野人劝汝早归来，尘埃肮脏难为俦。朝廷嬖孽未除尽，早晚尚有巴蜀忧。
冰雪照野惊岁暮，行人烽火多阻修。天狼出明东海岸，哀凰独叫西康州。
酒酣对汝不料事，为此长歌歌未休。赠吴孝甫
欧大任 〔明代〕
夫君何所梦，白云千古愁。霜飞淮南草，月落潇湘秋。
凤鸟望不至，琅玕何处投。临风双泪断，为寄西康州。
为什么有此说法，商王是“神之子”，周王是“天之子”？
商汤开国，当时巫时代刚过，巫祭祀用的是活人殉葬，商朝也是，自信君权神授，历代皇帝死亡，都要让自己生前的文武百官 宫女嫔妃一起殉葬，杀戮太盛，酿造杀劫，信奉自己就是神选之子，商末武王伐纣 周天分封诸神，天帝王母封定，五岳诸天封神，自此信奉周天诸神安定寰宇所以就有了后来始皇帝的那句名言:受命于天，既寿永昌
夏王是“仙之子”，商王是“神之子”，周王是“天之子”
上古女娲造人到三皇五帝时代，属于人族初立稳步发展的欣欣向荣阶段，这个阶段作为守护图腾仙神，不管是掌管白天的大神小神还是负责夜晚的大仙小仙，都团结一致，什么律吕调阳、什么云腾致雨、什么秋收冬藏等，各司其职，可谓一片祥和
当然，期间也有一些小摩擦，比如邪神作乱大禹治水等，但总体来说大家都在积极向上
什么是天神地仙呢，天神和地仙其实没啥大区别，天神可以入阴成仙，地仙也可以向阳做神，只是阴阳呆的久了，心思自然不一样。就像后世华山派早期的蔡子峰、岳素二人，他们都是华山派的剑客，只是后来因为对《葵花宝典》理解不同，一个重剑法招式，一个重***内力，时间久了，理念产生极大分歧，从而同门相残。道理相似，天神和地仙也一样，他们最终打起来了
这一仗从九日横空、后羿射日开始，一直打到山河破碎天地分家
战后，仙神们看到满目疮痍，也颇为自责，但事已至此，只能走一步看一步了，为了避免二次战争，双方约定，天神管天，地仙管地，分开负责天道运转
神仙打架人族遭殃，战后人族大拿有感于神仙的不靠谱，认为靠天靠地不如靠自己，经过内部整顿，一致认为应该建立人族神朝，由人王带领大家继续前行，鉴于大禹治水有大功勋，大家推荐大禹家成为王族，禹的儿子启也不推辞，于时建立了大夏王朝
对于辖区出现的王朝，负责管地的地仙们，倒也乐见其成，自我运转，何乐不为？于是看到神朝初立举步维艰模样，也给予了很大帮助或者叫补偿，人心肉长，为回报地仙付出，本已停止图腾的大夏神朝，祭祀以报。后世史书记载
大夏王者，也被称为“仙之子”
大夏建立之后，虽然一路磕磕碰碰，到也是健康茁壮，奈何，地仙又出问题了。某年某月某日，所谓水火不容，同为地仙的共工、祝融大打出手，引发地仙大战，上古仙神大战都没倒塌的不周山被共工一撞而倒，这一下天河倒挂，水漫神州，大夏覆灭，人族无首……
因为周王是被天道扶持上位的，天道要封神，顺便把人间也收拢自己麾下，也就有了后来的三界主宰之说，不过周武王也是悲催的，毕竟神道悠久，周武王就一个炮灰，商超灭后一年他就挂了，他成为了牺牲品，就好比那三个妖怪一样。
殷商成汤名履。
初，高辛氏之世妃曰简狄，以春分玄鸟至之日，从帝祀郊禖，与其妹浴于玄丘之水。有玄鸟衔卵而坠之，五色甚好，二人竞取，覆以玉筐。简狄先得而吞之，遂孕。胸剖而生契。长为尧司徒，成功于民，受封于商。后十三世，生主癸。主癸之妃曰扶都，见白气贯月，意感，以乙日生汤，号天乙。丰下锐上，皙而有髯，句身而扬声，长九尺，臂有四肘，是为成汤。汤在亳，能修其德。伊挚将应汤命，梦乘船过日月之傍，汤乃东至于洛，观帝尧之坛，沈璧退立，黄鱼双踊，黑鸟随之止于坛，化为黑玉。又有黑龟，并赤文成字，言夏桀无道，汤当代之。梼杌之神，见于邳山。有神牵白狼衔钩而入商朝。金德将盛，银自山溢。汤将奉天命放桀，梦及天而舐之，遂有天下。商人后改天下之号曰殷。
周武王名发
初，高辛氏之世妃曰姜嫄，助祭郊禖，见大人迹，履之，当时歆如有人道感己，遂有身而生男。以为不祥，弃之隘巷，羊牛避而不践；又送之山林之中，会伐林者；又取而置寒冰上，大鸟以一翼籍覆之。姜嫄以为异，乃收养焉，名之曰弃。枝颐有异相。长为尧稷官，有功于民。后稷之孙曰公刘，有德，诸侯皆以天子之礼待之。初，黄帝之世谶言曰：“西北为王，期在甲子，昌制命，发行诛，旦行道。”及公刘之后，十三世而生季历。季历之十年，飞龙盈于殷之牧野，此盖圣人在下位将起之符也。季历之妃曰太任，梦长人感己，溲于豕牢而生昌，是为周文王。龙颜虎肩，身长十尺，胸有四乳。太王曰：“吾世当有兴者，其在昌乎！”季历之兄曰太伯，知天命在昌，适越，终身不反，弟仲雍从之，故季历为嗣以及昌。昌为西伯，作邑于丰。文王之妃曰太姒，梦商庭生棘，太子发植梓树于阙间，化为松柏棫柞。以告文王，文王币率群臣，与发并拜告梦。季秋之甲子，赤爵衔书及丰，置于昌户。昌拜稽首受。其文要曰：“姬昌苍帝子，亡殷者纣王。”将畋，史编卜之，曰：“将大获，非熊非罴，天遣太师以佐昌。
这两段出自《竹书纪年》你看一下，具体的你自己去找吧
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